Esta obra representa a tese de doutorado defendida pelo autor no Instituto de Psicologia da Universidade de Brasília (UnB) Nelson Rodrigues desvelou um modo de funcionamento do Supereu brasileiro contemporâneo, haja vista que na conjuntura histórico-social em que vivemos o mal-estar é distinto daquele que foi vivenciado por Freud. Naqueles tempos, o mal-estar era principalmente uma dívida pela renúncia pulsional de vivermos em sociedade. Agora, o mal-estar tende a se aproximar do terror da ruptura das bases culturais que regem os laços sociais. Entendemos que tal modo de funcionamento do Supereu constitui o signo distintivo da tragédia contemporânea que se caracteriza pela substituição do desejo por um gozo terrificante e que estão tão bem representados na obra de Nelson. A ironia fina rodriguiana foi audaciosa em cunhar poeticamente aquilo que representa o ‘óbvio ululante’ da canalhice no Brasil bem como sua possível redenção. Temas que, ao lado da cafajestagem, do cinismo, da remissão e do arrependimento, povoam o cotidiano da clínica e ficaram patentes na obra do dramaturgo. Ele redimensiona o universal, impregnando-o de brasilidade. Assim, ele demonstra que tais temas constituem as idiossincrasias do nosso mal-estar na cultura. Um exame detalhado da criação literária e da vida de Nelson Rodrigues revela um profundo romantismo que o diferencia radicalmente da representação que o senso comum lhe confere ao tratá-lo jocosamente como um ‘tarado de suspensórios’ e outros termos. O autor das Tragédias Cariocas muito nos ensina sobre o campo clínico, pois aponta possibilidades criativas para o animal humano que muitas vezes tem que se abismar no próprio horror para sair de lá um pouco menos cego.