Ao escrever sua epístola aos efésios, Paulo enfatizou que o cristão deve se apropriar do “capacete da salvação” (6:17). Essa figura de linguagem nos ensina que a certeza da salvação é uma arma importante contra as investidas de Satanás justamente porque sua principal função é proteger a mente do cristão, assegurando-lhe que, uma vez salvo por Deus, é mais que vencedor em Cristo Jesus e nada poderá separá-lo do amor de Deus.
Dessa perspectiva, portanto, Fundamentos da teologia da salvação resgata uma das mais importantes doutrinas bíblicas e demonstra que é totalmente inconsistente a crença de que o cristão regenerado pode perder a salvação eterna.


Acredito que a relevância do livro jaz no fato de que ele foi escrito numa época em que as grandes doutrinas do cristianismo têm sido relegadas a plano secundário. Isso se deve à predominância da teologia da prosperidade e do neopentecostalismo, cuja ênfase equivocada nas necessidades materiais, físicas e imediatas assola o brasileiro. Pouco ou nada se ouve falar nesses arraiais, onde prevalece a busca das bênçãos materiais, das grandes doutrinas da graça, da salvação completa e plena obtida por Cristo para o pecador perdido, e muito menos da obra do Espírito Santo na aplicação dessa salvação ao pecador — o Espírito nesses círculos é sinônimo apenas de curas, sinais, prodígios e dons extraordinários.
AUGUSTUS NICODEMUS LOPES
Chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie