Os escritos autobiográficos de Teresa de Lisieux (1873-1897) são internacionalmente conhecidos e muito difundidos no Brasil. Por que uma nova edição? Essa mesma importância que têm é a razão pela qual nos animamos a publicar essa nova edição crítica. Além de várias correções feitas nos textos originais publicados e nas traduções disponíveis no Brasil, a adoção da ordem dos manuscritos apresentada pelas primeiras edições, que foi abandonada a partir da edição crítica de 1956, permite uma melhor interpretação da doutrina de santa Terezinha./n/nA História de uma alma, publicada um ano depois de sua morte, em 1898, que retoma o obituário habitual das carmelitas, reunia de fato três manuscritos deixados por Teresa: dois escritos propriamente autobiográficos, que comportam uma primeira parte escrita no início de 1895, e uma segunda parte, mais tarde, no segundo semestre de 1896. Por razões cronológicas, as edições críticas anteriores, intercalam um texto que data também de 1896, mas que, na realidade, não é um relato autobiográfico, mas uma exposição didática, em que Teresa, a partir de sua experiência expõe, por assim dizer, o essencial de sua doutrina. Seguindo as edições originais, anexamos esse texto à autobiografia/n