Em estudo realizado anteriormente, o autor, concebendo a Capoeira como um jeito brasileiro de aprender a ser, já destacou o fato de que, durante os séculos em que tal fenômeno cultural vem se manifestando, é possível identificar a alternância de momentos de consideração e reconhecimento com momentos de perseguição cerrada. Hoje Zumbi é um herói e o dia de sua morte tornado, oficialmente, em Dia da Consciência Negra; os quilombos são considerados sítios históricos, e os quilombolas tidos como importantes antepassados africanos e afro-brasileiros; a Roda de Capoeira foi registrada, em 15 de julho de 2008, no Livro das Formas de Expressão do IPHAN e, na mesma data, registrado o “ofício” de seus mestres no Livro dos Saberes, do mesmo Instituto, como forma do reconhecimento de sua legitimidade, pelo Estado brasileiro, somando-se a outras 14 manifestações, como Patrimônio Cultural Imaterial Brasileiro. No entanto, por certo, ao tratarmos, principalmente, de fenômenos sócio-culturais não podemos fazê-lo como se estivéssemos nos referindo a uma equação físico-matemática que, com exatidão quase perfeita, nos revela que . É preciso, portanto, perguntar: o que “é” a Capoeira? De qual Capoeira estamos falando?