Xicoténcatl (1826) – romance mexicano de autoria anônima – conta a história do jovem guerreiro da tribo tlaxcalteca, Xicoténcatl, que conseguiu conceber o grande perigo que representavam os conquistadores espanhóis para a sua nação. Isso o levou a opor-se, terminantemente, a Hernán Cortés – líder dos soldados espanhóis – que buscava cruzar as terras de sua tribo, em direção a Tenochtitlán, capital do Império asteca e local de residência do Imperador, Moctezuma, a quem Cortés buscava subjugar. A existência desse jovem e as lutas travadas entre os guerreiros por ele liderados e os soldados espanhóis, aliados aos nativos já dominados pelo líder espanhol – Hernán Cortés –, constam dos registros históricos da Conquista do México. A trágica morte desse guerreiro e a consequente subjugação de seus seguidores abriram caminho à conquista espanhola não só de Tenochtitlán, mas de todo o Império asteca em 1519. O relato híbrido de história e ficção do autor anônimo expõe o dramático enfrentamento dessas forças e os resultados do embate entre elas. A história da Literatura Latino-americana apresenta, no ano de 1816, durante a Guerra de Independência do México, a sua primeira obra no gênero romanesco – Periquillo Sarniento, de José Joaquín Fernández de Lizardi. Nesse mesmo contexto, em 1826, por obra anônima, temos a publicação de Xicoténcatl, o primeiro romance histórico escrito nesse território ainda colonizado à época. Ambas as obras são de inestimável valor histórico. Esta primeira tradução de Xicoténcatl (1826) ao português, oferece ao público leitor desse idioma a oportunidade de conhecer não apenas o conteúdo do cativante relato misto de história e ficção, mas, também, alguns dos aspectos relevantes da obra, por meio de estudos teóricos inseridos nesta edição. Tal produção do século XIX tem sua relevância não somente por ser o primeiro romance histórico escrito na América Latina, mas por ser o primeiro intenso enfrentamento de nossa literatura com o cânone europeu. Enquanto o romance histórico clássico scottiano celebrava, junto ao discurso hegemônico da historiografia, os grandes heróis do passado e seus feitos, a obra de autoria anônima rompe com essa tradição e apresenta um discurso impugnador das versões oficiais da Conquista do México. Desse modo, o romance anônimo não altera apenas a estrutura do romance histórico clássico scottiano – no qual o histórico era apenas pano de fundo para uma história de amor – mas relê o passado criticamente. Assim, Xicoténcatl (1826) torna-se o embrião de todas as releituras críticas da história pela ficção no contexto da América Latina. Ler, conhecer e discutir Xicoténcatl (1826) é uma preciosa via de descolonização para os sujeitos latino-americanos ainda em nossos dias.