Esta obra intitulada “Estudos de Fenomenologia da Religião” pretende abordar, a partir do “ver fenomenológico”, a questão da religião e algumas de suas interfaces. Este “ver” se caracteriza por uma nova maneira de abordar fenômenos da realidade, fecundando inclusive a interpretação dos textos já produzidos sobre esta mesma realidade, conforme nos diz Heidegger. São novos perfis e novos ângulos de visão. A nossa primeira preocupação na presente obra se refere ao problema do método fenomenológico, especialmente a questão da via a-teia, que é o modo de ver específico da fenomenologia da religião. A referência central desta reflexão está inserida na obra de Edmund Husserl. Assim, o grande tema da religião, que tem crescido nos meios acadêmicos universitários da atualidade, nesta obra, traz à mostra as questões relativas ao desejo mimético e sua inserção interpretativa na via sacrificial (violência) a partir do pensamento de Renè Girard. Outro eixo fundamental deste trabalho se apresenta na abordagem do problema do Mal e da Culpa, muito refletido por Paul Ricoeur. Mostramos como estas questões são uma espécie de horizonte do seu pensamento. Assim, também a hermenêutica é chamada ao debate do “ver fenomenológico”, tanto no ato de visar os símbolos, como os textos e também a ação. A fenomenologia ricoeuriana se apresenta também como via ética na abordagem da religião. Duas temáticas que também aparecem se referem ao modo de se considerar a relação entre religião e educação numa perspectiva teleológica integradora. Desde seus inícios, Husserl mostrava como a consciência tem esta tendência teleológica no que se refere à intencionalidade. O segundo tema aqui abordado se refere às Atas relativas às reuniões (colóquios) ocorridos entre 1540-1541 nos primeiros tempos da Reforma Luterana.